2 Shaktih sa´ Shivasya shaktih.
(Shakti (el Principio Operativo) es la fuerza (Shakti) de Shiva. (Conciencia)
Shaktih = Principio Operativo, Fuerza Cósmica, Prakrti; Sa' = Ella, Prakrti; Shivasya ( sexta declinación del Sánscrito) = de Shiva.
Significado: Todo objeto tiene una causa material y una causa eficiente. Además de estas causas, existe también una agencia (organismo) conjunta que une la causa material (Upa'da'na Ka'ran'a) con la causa eficiente o instrumental (Nimitta Ka'ran'a). La determinación de la firmeza o laxitud de la relación de la causa material con la causa eficiente depende del grado de funciones conjuntivas. En el proceso de la creación, Purus'a (El Principio de la Conciencia) es el factor material, y Prakrti (El Principio Operativo) es la Fuerza Enlazadora que consuma la relación entre la causa material y la eficiente. Como causa eficiente, Purus'a es el factor primario y Prakrti el secundario.
Purus'a es la entidad omnipresente y por ello nadie, excepto Purus´a puede ser la causa material, Prakrti o Principio Operativo, al no ser omnipresente, se encuentra refugiada en Purus'a y en el cuerpo de Purus'a. Prakrti sólo puede trabajar tanto como Purus'a le dé oportunidad. Entonces, en la ciencia de la creación, tan solo Purus'a como Entidad hacedora es la causa principal eficiente o instrumental, y dado que Prakrti ha estado actuando como hacedora, con la autorización que Le ha otorgado Purus'a, Ella es la causa eficiente subordinada. Las distorsiones o expresiones que están tomando lugar en la causa material (Upa´da´na) por medio de la causa eficiente (Nimitta), y que denominamos, manifestaciones mundanas, son efectuadas por los tres atributos, Sattvah, Rajah and Tamah (Energía Sutil, Mutante y Estática) de Prakrti. Esto explica el que Prakrti sea la fuerza vinculadora entre la causa eficiente y la causa material. Por lo tanto, la firmeza o debilidad en el cuerpo del objeto, depende completamente de los grados de influencia de Prakrti.
El papel de Purus'a es primordial en todas las esferas. Prakrti sólo actúa en la medida en que Purus'a la haya autorizado o autorice para actuar. En el proceso de la evolución, Purus'a le da a Prakrti autoridad para trabajar, y ella sigue trabajando. El Purus'a sutil continúa logrando crudeza gradualmente debido a las limitaciones de las tres Gun'as o atributos de Prakrti. En el último grado de Su densidad Purus'a comienza a quitar, lenta y gradualmente la oportunidad y libertad que previamente le ha otorgado a Prakrti, y así, el Purus'a denso recupera gradualmente Su sutileza retornando a Su propio estado característico primario. El flujo de manifestaciones del Purus'adeha (El Cuerpo Cognitivo)*1 bajo la influencia vinculante*2de Prakrti es lo que denominamos Saincara o extroversión, de lo sutil a lo burdo, mientras que el proceso gradual de liberación que resulta en el Purus'adeha debido a un desenlace progresivo, es lo que llamamos Pratisaincara o introversión, de lo burdo a lo sutil. Queda ya absolutamente claro que pese a que Prakrti es libre de hacer honesto uso del poder adquirido, el logro o no logro de este poder depende de Purus'a o Citi-Shakti (Principio Cognitivo), y por eso tenemos que decir que Prakrti no es sino la característica del Mismo Purus'a; Shaktih Sa' Shivasya Shaktih.
Notas del revisor *1 Cuerpo Cósmico. * 2 atadora.
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