Tras varios episodios especiales y monográficos, sobre los pueblos sármatas, sobre el Danubio y sobre el ejército, volvemos hoy a retomar el hilo argumental tal y donde lo dejamos en el episodio 38, nada menos, cuando hablábamos de la actuación de Maximiano Hercúleo en Hispania y África.
Dejamos los episodios monográficos, y dejamos también a los tetrarcas de occidente a buen recaudo y nos vamos al este europeo, al gran limes danubiano que tan bien conocemos ya, para hablar de las campañas que los tetrarcas de orientes llevaron a cabo allí.
Hoy nos vamos con Diocleciano y con Galerio, su césar, al Danubio a hacer frente a sármatas y a carpos, pero también a reconstruir campamentos y fortalezas, a asegurar las líneas defensivas, a reubicar poblaciones, a firmar tratados y también a crear y administrar nuevas provincias.
Todo a lo largo de un proceso que duró prácticamente 20 años, y que se vio interrumpido, como es natural, por la necesidad de atención de los otros dos puntos conflictivos del oriente romano, que son Egipto y la frontera con Persia. De esta manera, las campañas danubianas de los tetrarcas se verán continuamente interrumpidas por rebeliones, usurpaciones y guerras en otras regiones, lo que obligará a los tetrarcas a turnarse en las diferentes tareas militares y administrativas, tal y como Maximiano y Constancio tenían por costumbre en occidente.
Este es el planeamiento del episodio de hoy. Hablaremos de guerras y campañas, hablaremos de política, de tratados y de acuerdos en este capítulo 42 de EODR que espero que sea de tu agrado
Para más información, acude a la web oficial del podcast http://elocasoderoma.com
Comentarios
Eres grande! larga vida al ocaso de Roma! 🔥🦅🗡️🏛️🏇🏇🔥
Sois indispensables, muy buen trabajo. Gracias.
Genial.
genial, cómo siempre!!! lo tienes a huevo para hablar sobre la peste en Roma.
Gran audio Carlos!! Esplendido como siempre.
Buen trabajo, como siempre. Aún no siendo patreon, me gustaría pedirte lo siguiente: que si vas a extenderte en la persecución a los cristianos (el tema bien lo merece), merecería también la pena extenderse y la igual o mayormente cruel persecución a los paganos. Fue tan o más cruel, más sostenida en el tiempo, muchos santos se ganaron su “santidad” en esas persecuciones y los cristianos se vanagloriaron con ellas (hay pinturas/mosaicos en templos cristianos con sus “hazañas”). A pesar de ello, la persecución contra los paganos es menos conocida y no tiene a nadie que les recuerde, mientras los cristianos tienen toda su iglesia y retahíla del martirio. Un saludo.
Gracias por seguir ahí!