HF.64 - Historia Olímpica, Ep.1 – Año 392 - Historia Ficción

Descripción de HF.64 - Historia Olímpica, Ep.1 – Año 392

Hoy empezamos la que será una larga serie de casi 400 episodios, y que se dedicará a narrar todas las olimpiadas que faltan desde su abolición finales del imperio romano, hasta su restablecimiento a finales del siglo XIX. En este primer episodio se describe el origen de los juegos olímpicos de la antigüedad y termina con la celebración de los juegos olímpicos de 392.

Índice:
• Del origen de las Olimpiadas a la época clásica
• Época helenística hasta época bajo imperial romana
• Las olimpiadas de 392
• Comentario

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The Curtain Rises, ebbs-and-flows-preview, stay the course, -prelude-in-c-bwv-846, ancient rite, The Snow Queen by Kevin Macleod, on hold for you (incompetech)
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Entrance Of Sporting Heroes, Epic Blockbuster 2 by Rafael Krux
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Cinematic Emotional Succes by MusicLFiles
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Bienvenidos a historia ficción en este post que se escuchara historia en mayúsculas pero sería una historia de ficción una crónica hoy empezamos la que va a ser una larga serie de casi cuatrocientos episodios y que se va a dedicar al narrar todas las olimpiadas que faltan desde su abolición a finales del imperio romano hasta el establecimiento de las mismas a finales del siglo diecinueve este periplo nos va a servir para observar los pueblos la economía la ideología las personalidades y las instituciones políticas que fueron sucediendo sea lo largo de todo este enorme lapso temporal en la zona del mediterráneo la estructura de esta saga olímpica empezará con este primer episodio que va era algo más largo y en el que vamos a describir el origen de los juegos olímpicos en la antigüedad y desarrollar cómo fueron sucediendo sé cuál era el marco político de estos juegos olímpicos a lo largo de la época le listica de roma hasta la celebración del último de los juegos olímpicos en trescientos noventa y dos es que ocurre que los juegos de ese año el trescientos noventa y dos fueron los últimos celebrados oficialmente la realidad y a partir de ese momento los juegos olímpicos quedaron prohibidos por el emperador te ocurre que en esa época fines del siglo cuartos estaba imponiendo la ortodoxia cristiana amparada por las instituciones romanas esto sigue ficha en la tema contra las energías cristianas y también contra los cultos paganos el punto de divergencias se va a producir paulatinamente a lo largo del siglo cuarto después de las censo de constantino estas transformaciones se concretarán en un proceso de computación cristiana del santuario de olimpia y esto permitirá la superior encía de bueno pues del complejo olímpico y de los juegos los siguientes episodios de esta saga tengo previsto que sean episodios breves de los quince minutos aunque bueno ya se verá y sin entretenernos más vamos a empezar el episodio como suelo recordar al principio de cada programa os contaré la historia articulan en torno a hechos reales aunque reconstruida como una narración ficción mezclar elementos verídicos con licencias creativas y siempre trataré de que la historia sea absolutamente verosímil el propósito de esta fantasía es divertirme y lo haré imaginando una historia que pudo ser este post que es es fruto de la imaginación de su creador david rico y espero que disfruteis del juego capítulo uno del origen de las olimpiadas a la época clásica los primeros juegos olímpicos oficiales se celebraron en el año setecientos setenta y seis antes de cristo si bien sus orígenes se pierden en las bromas del tiempo y es que ocurre que en el mediterráneo y en el oriente medio existía una milenaria tradición de eventos deportivos así en egipto y me supo también menudeo las representaciones por ejemplo de escenas atléticas estás en muchos casos se encuentran asociadas a tumbas de reyes y nobles y de hecho este tipo de juegos funerarios concuerdan muy bien con los relatos su américas como los que aparecen en el canto vigésimo tercero de la ilíada donde se describen juegos fúnebres en honor a patrick lo estos juegos celebrados en la memoria en el funeral de un caído en el sal patrulla incluyeron varios tipos de competiciones en concreto la lucha carreras a pie carreras de carros combate con armas lanzamiento de peso tiro con arco y lanzamiento de jabalina siendo que no eran una olimpiada sino que por ejemplo estos recibían premios que eran materiales luego hay que señalar también que la odisea aparecen también eventos deportivos que incluyen otras actividades por ejemplo como el lanzamiento de disco o el salto de longitud o también podríamos referirnos a la obra de sí o todos los trabajos y los días donde se cita en unos juegos en honor al fin amante en los que se incluye también un certamen de poesía y es que como vemos en el mundo el único había una tradición particularmente arraigada de juegos deportivos y así lo testigo en también los frescos mina y decreta con carreras boxeo o las famosas imágenes de la tauro cantabria que son las acrobacias realizadas sobre toros bravos en este tipo de eventos el uso de toros se encaminaba por cierto en una tradición milenaria dentro del mediterráneo y que tuvo amplia difusión en el mediterráneo oriental durante el primer milenio antes de cristo pero bueno ahora que estamos observando a grecia y después de los milicos podríamos observar el período muy céntrico en el que hay una práctica reiterada de eventos deportivos en contextos socios religiosos como vienen a reflejar por ejemplo fuentes como la crónica pie gráfica de paros en esta se ofrecen controvertidas cronología de la edad de bronce mi cenica para la fundación de diversos eventos deportivos como las pana tenías que se sitúan su origen en torno al mil quinientos cinco mil quinientos cuatro antes de cristo o los juegos de lewis mil trescientos veinticuatro

Yoren
Jue, 08/04/21 09:11

Entiendo que es el episodio de presentación pero no puedes negar que es un poco gracioso que nos dijeras " van a ser de corta duración" y que el primero que aparezca sea de dos horas prácticamente. Por otro lado, creemos en tu palabra, pero desde un escepticismo saludable en torno a que se mantengan cortos, que lo mismo decías al principio... Aunque igual el formato pulguita de Olimpiadas se mantenga, con tal de que duren todo bien Tengo que decir que no conocía demasiado sobre la decadencia de las olimpiadas de la antigüedad y este programa hace (antes del punto jombar) una presentación espectacular de ello. Muy detallada la intro y no podemos dejar de valorar la apreciación sobre las distintas "herejías" que acababan siendo una "excusa" para alinear grupos de poder enfrentados, como siempre si nos vamos a la realidad material se entiende muchísimo mejor que si nos quedamos en el esencialismo... Poca sorpresa Me ha gustado especialmente el salvamento de la biblioteca de Alejandría, o de parte de sus obras y estoy deseando ver qué pasa cuando descubran esa cripta y, en general, ver todas las posibilidades que abres con este hilo paralelo de HF. Bueno, David y compañer@s oyentes, se viene 3menda turra: Respecto a la realidad superando (o no) a la ficción, hablé de ello no hace mucho con unos colegas. Mi tesis era que sí pero no. La realidad sucede y "ya está", la ficción está sujeta a las ideas y moral del autor, es decir, para que una obra de ficción sea creíble debe ajustarse a la idea que tenemos de lo que es admisible para la sociedad. Pongamos un ejemplo, si a mediados del siglo pasado en España haces una serie de un rey cristiano medieval que se alía con los musulmanes, que manda matar a su hermano apuñalandole en el culo mientras hace lo suyo, cuyo padre había "roto la unidad de España", etc, etc, parece poco verosímil y, sin embargo, sucedió algo así. Las historias de guerras, de asesinatos... por lo inadmisible de estos sucesos (o de parte de ellos, como es el caso de las salvajadas inherentes a las guerras, aunque la guerra en si no esté tan socialmente mal vista) suelen ser más o menos suaves, igual hay escenas terribles, o adicciones, o violaciones, o asesinatos de civiles, pero rara vez en la ficción histórica alcanzan el calado y la abundancia que aparece cuando se leen estudios o relatos de quienes estuvieron así. Cuando vemos películas sobre la bolsa de Nueva York (lobo de Wall Streer) o los efectos de la industria (el informe pelícano, por ejemplo) los que las producen tienden a moderarse y nosotros tendemos a ser bastante escépticos porque pasamos esos hechos por el tamiz moral, por el "hostia, no puede ser que hagan esto". Pero luego tenemos la guerra civil castellana o la guerra de los cien años, que hacen parecer a Juego de Tronos un Teo se va al Medievo o el Holocausto, algo que en una película colaria solo como una ficción morbosa de mal gusto. El caso de la ciencia ficción, por no ponerlo todo en negativo, la realidad la ha superado en muchos casos porque en una época de telégrafo es complicado imaginar el salto tecnológico que son los microordenadores que son los móviles. No es que la realidad supere a la ficción, sino que ponemos unas trabas, morales, de plausibilidad o por los límites de la imaginacion misma, a la ficción que la realidad no tiene.

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Comentarios

Fastjota Alf
Mar, 04/05/21 18:07

Excelente, y además con la promesa de otros 399 episodios más. Otrosí, tus disquisiciones/explicaciones del final son soberbias. Un comentario: al igual que bien explicaste que Juliano no pudo apostatar, te hubiese agradecido una explicación sobre el término "pagano", un insulto utilizado por los Galileos (en la acepción Juliana de este término), pues no sólo perseguían a los politeístas o a los creyentes de otras religiones, sino, durante 20 siglos, especial y ferozmente a los que negaban un dios o desconfiaban de su existencia. Sé que utilizas el término por simplicidad y divulgación, pero me suena como si, por ejemplo, en un podcast de las Guerras Indias del Siglo XIX llamas "salvajes" por abreviar a los nativos americanos. Un saludo

2 Respuestas Responder

Felix Lancho Crespo
Jue, 08/04/21 20:30

Pues a mi me ha gustado este primer capitulo de esta serie. Sera curiosos cuando llegue ver a la Monarquía Hispánica en los Juegos Olímpicos y los herejes holandeses, o contra el turco o el francés...

Fernando Gomez-Juarez
Sáb, 03/04/21 09:53

Magna obra te propones, una ucronía de 1500 años en episodios de 4 en 4 años sin que afecte al hilo de la historia real, un bonito juguete que seguiré con pasión. Enhorabuena por tu trabajo.

fer1966
Mar, 30/03/21 12:59

te propongo un temazo qué hubiera pasado si Jesucristo no hubiese muerto en la cruz. lo imagino como Libertador de Israel y creador de un Imperio humanista que conste que me considero ateo pero respeto y mucho el mensaje del nuevo Testamento

Luis Ramiro Roldan
Mar, 30/03/21 10:52

Gran comienzo de saga y un gran reto narrativo que te has marcado. A ver cómo lo planteas y como manejas las divergencias a lo largo del tiempo para que la historia factual sea reconocible. Muchas ganas del siguiente.