Has elegido rechazar las cookies basadas en consentimiento que utilizamos principalmente para gestionar la publicidad. En adelante, para acceder a nuestra web tienes que elegir alguna de las siguientes opciones.
Premium
3,99 €/mes o 39,90 €/año
Sin publicidad y mucho más
Plus
Por 9,99 €/mes
Contenido exclusivo y sin publicidad
Si has cambiado de idea, puedes aceptar las cookies y continuar usando iVoox de forma gratuita.
Con tu consentimiento, nosotros y nuestros 813 socios usamos cookies o tecnologías similares para almacenar, acceder y procesar datos personales, como tus visitas a esta página web, las direcciones IP y los identificadores de cookies. Algunos socios no te piden consentimiento para procesar tus datos y se amparan en su legítimo interés comercial. Puedes retirar tu consentimiento u oponerte al procesamiento de datos según el interés legítimo en cualquier momento haciendo clic en ''Obtener más información'' o en la política de privacidad de esta página web.
Nosotros y nuestros socios hacemos el siguiente tratamiento de datos:
Almacenamiento y acceso a información de geolocalización con propósitos de publicidad dirigida, Almacenamiento y acceso a información de geolocalización para realizar estudios de mercado, Almacenar la información en un dispositivo y/o acceder a ella , Datos de localización geográfica precisa e identificación mediante análisis de dispositivos , Publicidad y contenido personalizados, medición de publicidad y contenido, investigación de audiencia y desarrollo de servicios , Uso de cookies técnicas o de preferencias.
Comentarios
Que gran capítulo. Me gusta mucho tus puntos de vista con bases científicas sólidas.
genial. aquí es guapo hasta la música 🎶
Por cierto sobre la "verdad" del último humanista este cae en falsa dicotomía "o verdad (certeza absoluta) o creencia" y se olvida de la certeza de la ciencia o certeza parcial. Es decir que el sol salga todos los días por el este no hace que sea verdad que mañana vaya a salir pero tampoco creencia que vaya a salir sino que da certeza. Que yo no pueda comprobar personalmente como se ha comprobado algo no es creer ciegamente en quienes lo han hecho puesto que hay mucha gente independiente que lo ha comprobado, lo ha revisado, lo ha publicado, y en última instancia si yo tuviera los medios yo lo podría comprobar. No es tanto lo que se afirma como mi situación sobre lo que se afirma. Por ejemplo yo no lo habré comprobado pero la gente que lo ha comprobado sí lo ha hecho y su situación no es la misma que yo tengo sobre lo afirmado pero lo afirmado por ellos o por mi es lo mismo. Si yo afirmo que no hay certeza sobre la realidad al no haber verdad absoluta entonces esa afirmación la estoy convirtiendo en una verdad absoluta y me estoy contradiciendo. Si se comprueba algo y despierto y todo era un sueño entonces lo comprobado era cierto para el sueño y este una parcialidad de la realidad y ahora lo que se es más cierto, pero puede que haya cosas más ciertas. La gravedad de Einstein es más cierta que la de Newton pero newton sigue funcionando perfectamente en el entorno cotidiano y se utiliza porque con las cuatro reglas aritméticas es manejable y la relatividad general requiere cálculo diferencial puesto que me acerco a la naturaleza misma de la gravedad y no tanto a una regla simple matemática como newton. Que algo sea verdad es que cumpla los dos axiomas fundamentales de la lógica y las matemáticas: la identidad A->A y la no contradicción no (A y no A) Son axiomas e ineludible partir de unos reducidos por los teoremas de incompletidud de Gödel pero tomamos estos y no otros porque deseamos alcanzar eso que indican esos axiomas que son la defición formal del concepto de verdad Es decir una identidad entre la realidad y lo dicho o expresado sobre la realidad sin contradicciones. Tomar eso es presuponer que la realidad es computable o cognoscible. Pero si no lo es, no funcionarian y tomamos eso porque precisamente es lo que queremos obtener. Pero no podemos tener la seguridad absoluta de tener una identidad total entre la realidad y lo expresado sobre ella sin contradicciones. Es decir no podemos tener la "Verdad" pero sí certezas y acercamientos mayores o menores, es decir tampoco creencias por fe sin importar cual sea la realidad y creer por fe en lo dicho sin importar cual es la realidad. Podemos tener certezas limitadas y eso se hace en ciencia o eso es su método. Claro que las ciencia la hacen las personas y las personas tenemos creencias. Y si la metodología exige revisar todo, haya cosas que no se revisen porque todo el mundo las de por hecho que nadie se plantee revisarlas hasta que uno lo haga con metodología científica y otros al ver sean reacios pero al revisar con método científico comprueben que esté demasiado bien. Claro que exigencia extraordinaria requiere evidencia extraordinaria. Pero si es real, esta se puede acabar dando y se acaba dando
https://m.youtube.com/watch?v=aT0F-99eBk4
Interesante. 😊 Para que nos acerquemos lo más posible a la verdad, hay que comprobarla con hechos, si no hay, es limitada, al igual que la correspondencia, pues lo que vemos aquí no lo ve otro de otro lado, la creencia también es una elección. La sociedad cuestiona, reflexiona más o menos y compara y corrabora la información que le llega, en más o menos tiempo, según el interés del saber que se tenga. Es complejo acercarse a una verdad absoluta, no debe de confundirse con las opiniones de los demás sino con hechos ya testados. La democracia está llena de opiniones y verdades comunes y la filosofía y buenos podcast cómo el tuyo, nos enseña a reflexionar en medio de la sociedad. Gracias por otro programazo😊. Saludos
Hola Fernando, me gustaría escuchar desde tu narrativa un tema como la ENVIDIA.
Si reflexionaramos sobre la verdad antes de sentar cátedra nos iría mejor. Por pereza dejamos que otros nos inculquen su no siempre verdad. Gracias x el audio. Siempre hay que explorar y buscar lo que más se aproxime a la verdad.
Muy buen audio. Me gusta tu estilo
Estos temas y asi tratados son un oasis en el desierto. Buen tono y buenos conocimientos, a pesar de no ser especialista. Yo soy ingeniero, y pienso que es una pena que un filosofemos mas . Un abrazo y gracias por el esfuerzo.
La eterna disputa entre Creencia y Verdad. Nos creemos sin cuestionarnos a nosotros mismos que nuestras creencias son la verdad. Parafraseando a Kant, no es fácil despertar del sueño dogmático. Frecuentemente, lo podríamos llamar Pesadilla Dogmática.