19º Programa / 23ª Temporada (9 febrero 2018)
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Desde mi punto de vista, no existe la magia "negra", ni "blanca"; en cualquier caso, sólo podría tener un color, ROJO. Lo que menciona más abajo, eso sí, sólo se atrevería un cabalista bien entrenado, ya que usted se refiere a 'trabajos' con el QLIPPOTH, la "sombra" o inverso del Sefirot. Quien se aventura en estas cuestiones, suele buscar "hechicería" o "brujería", que son vulgarizaciones de la Magia (el entrenamiento absoluto de la Voluntad, como en Crowley). Sobre Jesús, cuya historia tal cómo está escrita, me parece una fabricación basada no sólo en ritos paganos indoeuropeos (griegos, hititas, fenicios) pero su parte semítica, es casi una copia de la historia de José, hijo de Abraham.
El comentarista judío de la edad media Rashí dijo que: había que reconocer que las profecías de Isaías se parecían y mucho al mesías de los cristianos. Profecías sobre el mesías siervo, que iba a ser un personaje que no provocaría entusiasmos por su apariencia, porque ni tendría poderoso ejército ni aparecería como un magnate o rey. Sinó que tendría unaspecto común y corriente. Además, mayoritariamente el pueblo judío consideraría que había sido castigado porDios, en el sentido de que los propios "representantes" de dios en la tierra pronunciaron una condena contra él. Se señala que el pueblo de israel, se había extraviado y por eso, de manera mayoritaria no llegaría a captar lo que estaba delantede sus ojos. Lejos de ser alguien castigado por Dios, era el siervo mesiánico de Dios sobre el cual, Dios depositaba los pecados de la gente para que muriera en expiación por los pecados del pueblo. Profecíassobre la muerte al lado de delincuentes. A pesar de que MORIRÍA , siguiendo la suerte de los criminales,su descanso sería en la tumba de un rico. Desde la promesa mesiànica de redención que apareceen génesis y que Dios leentrega a adán y eva, hasta prácticamente el final de las escrituras. Alguno dirá que Jesús forzaba determinadas circunstancias, como la decisión deentrar con un asnillo, pero Jesús no podría decidir en Zacarías 11,12 y 13 que iba a ser vendido por 30 monedas de plata; o no podría decidir su forma de muerte. Zacarías 10: Mirarían a ese hijo de Dios,al que habían traspasado. Tampoco estaba en sus manos, la época del nacimiento del mesías. Hay al menos 2 profecías en elantiguo testamento que marcan claramente cuando nacería el mesías. En génesis 49:10 La última voluntad del patriarca Jacob; reúne a sus hijos y les dice lo que va a pasar en las distintas tribus, y al hablar de Judá señala que elSilo, el mesías, va a llegar cuando Judá no tenga el cetro. El único momento histórico en el que no hay un cetro regio en israel y ese cetro no pertenece a Judá, es con Herodes que era idumeo. Los esenios de qumram que estaban eneldesierto esperando al mesías, regresaron a vivir con el resto de los judíos porque elcetro no pertenece a la tribu de Judá. Los esenios, más tarde regressn a qumrán pensando que el silo no había aparecido. Profecía de las 70semanas de Daniel: Va haciendo un cálculo de lo que sucede desde su época hasta el nacimiento del mesías; enelcurso de esa situación marca con exactitud el nacimiento del mismo hasta su entrada en Jerusalén.Hay rabinos que opinan que opinabanque ese era el momento y quedaron endesconcierto porque les parecía muyclaro Daniel. Profecía de la matanza de los inocentes en Jeremías: "Lloro y gemido Raquel que llora a sus hijos" etc Oseas 11:1 Egipto llamé a mi hijo. Isaías 53: Sobre la resurrección de Jesús. Salmo 16 versículos 10 y 11: No sería abandonado enel lugar de su muerte. Salmo 22:18 Se sortearían las ropas del mesías. En el salmo 22 hay 11 profecías mesiánicas quese cumplieron en Jesús. Una de ellas acusado porfalsos testigos.. Loshijos de su madre no creerían en él. Los hermanos de Jesús no creyeron en él hasta después de la resurrección. Salmo 118 Versículo 22 en adelante: De manera mayoritaría sería rechazado por las autoridades religiosas de israel. La piedra de ángulo sobre la que se levanta el pueblo de Dios es la piedra de ángulo en la que ellos deberían haber sido los edificadores, pero lo rechazaron. Esto lo usa Pedro en el capítulo 4 del libro de los hechos ante el sanedrín. La piedra de ángulo sobre la que se construye todo el edificio, iba a ser rechazada por estos edificadores. La Biblia tiene un claro carácter universalista de la versión de Dios. Raab, Ruth, Noé no eran judíos pero quedaron para siempre integrados en ese carácter universalista. El mesías enel Génesis vendría de la descendencia de la mujer.Tiene una visión no nacionalista sinó universalista. Luz para las naciones y nosolo para Israel. En Lucas 4 Jesús dice: quese ha cumplido la profecía de que el espíritu santo leha ungido=Mesías. En un mensaje de restauración y de perdón en Lucas, dice que la gentede lasinagoga se queda sorprendida porque las palabras de Jesús son de gracia y no les terminaba de encajar un mesías así,sinó un mesías que reparte estopa. El ministerio de Jesús y de los primeros cristianos va en ese contexto. La luz llegó al mundo comodice elevangelista Juan. Esa luz sigue brillando con el mismo calor, lucidez y llama a los seres humanos para que se acerquen al reino luminoso del Padre. Saludos!
Los magos negros trabajan con estructuras del árbol de la cábala que se pueden leer como cubo en volumen, hexagramas en superfície o sus combinaciones. Todos los procesos son una compleja estructura cabalística en la que participan las dobles torres del doble pantano y otras gemelaridades... y por supuesto la importancia de la columna central fálica y androgenizadora del árbol de lassefirots. O sea que la ritualística egipcia se contiene en la cábala; por ejemplo, con el ritualde los 3 peces como dice Plutarco. Así como el patrón de los templarios y otras órdenes de caballería que no es otro que Horus. Hasta el tarot recoge esta simbología, como la carta I: El mago; en la quese muestra una moneda con un pentagrama y en la cabeza el signo de la lemniscata o infinito, que también se relaciona con la vesica piscis. El mago alude al falo y al caduceo hermético, lo que implica también el pez y la vesica piscis en sus implicaciones cabalísticas.
Javier yo pienso que ese señor que dijo ese comentario, lo dijo por fastidiar y porque no tenia otra cosa que hacer .
estupendo programa , Javier. Tienes mucha razón en lo que dices en la sección de "secretos de la religión"
Muy buenas referencias bíblicas, Riotamus, aunque reitero que hasta el título (Yehoshua, en hebreo Yod-He-Shin-Vav-He, ver en Mateo 1:21) corresponde más bien al "Adam", que es el nivel más alto posible en la condición humana en la Kabbalah (Números 13:1-16). Es decir, estamos por una parte ante un símbolo y por otra ante una realidad más o menos historica. Sobre esta última, le pregunto por su opinión, si a usted no le molesta, este Jesús (cuyo nombre de pila pudo haber sido Emmanuel, cambio que se produce en Mateo 1:23, justo versículos después) en quien se supone que se cumplen estás profecías, cree usted que este personaje las haya hecho cumplir? De ser así, no sería extraño que sabiéndolo, cometiera esos 'crímenes' según los estamentos del Sanedrín de sus correligionarios?
En Jesúa se cumplen más de 300 profecías mesiánicas. Por ejemplo en Isaias 7.14 siglo 8 ac sobre la virgen y el nacimiento del mismo Inicio del capitulo V del profeta Miqueas, también siglo 8 ac.El mesías nacería en Belén y habla sobre que no era solo un hombre. Isaias 40, versículos del 1 al 3. Sobre el anuncio en el desierto previa a la aparición del mesías. Clara referencia a juan el bautista. sobre los comienzos de la predicación del mesías en Galilea, tierra diferente al resto judio, por su penumbra espiritual, paganismo, idolatría. Esto aparece reflejado muy bien en el evangelio de Mateo. En Jesús se encarnan todas las profecías de los cantos del siervo que aparecen en Isaias y se encuentra con referencias claras a los gentiles que no encajaba con la visión nacionalista de la mayoría judía con respecto al mesías. Profecías que insisten no solo en la libertad del pueblo de israel sinó en la luz para las naciones y las islas. Profecías no de juicio terrible sinó de compasión misericordiosa. Se dice en las mismas que el mesías no quebraría la caña cascada ni apagaría el pábilo que humea, sinó que intentaría recuperar la caña cascada y el pábilo que humea. Zacarías capítulo 10: Aparición en Jerusalén montado en un asnillo. Sobre el proceso y la muerte de Jesús; Isaias capitulo 52.13 al 53.12 cuarto canto del siervo salmo 22. La muerte del mesías se produciría rodeado totalmente de enemigos al que le han taladrado manos y pies, algo totalmente imposible de concebir tantos cientos de años atrás.
Hola Riotamus. 1. Sólo hay un personaje bíblico al que se le da el título de "Mesías", y ese fue el Rey Ciro (Persia), que ni siquiera era semita. 2. Jesús, a propósito (o eso dice el relato evangélico), comete al menos tres actos atroces contra sus correligionarios judíos, pues él también lo fue: hacer una ofrenda de carne y sangre (la 'ultima cena') y pronunciar en público un nombre ultrasecreto sólo conocido por altos iniciados ("yo soy el que soy") 3. El Corán se apropia de enseñanzas cristianas y judías; los evangelios, de historias dispersas (los gnósticos no se originaron aquí) y el Talmud y la Tanaj de historias de otros pueblos. Nada original
Quisiera hacer una reflexión sin haber escuchafo el programa. He leído que se ha tratado eltema del supuesto gemelo de Jesús y también de Jesús en el corán. Primero, tema muy manido, como todas las teorías sobre Jesús donde no hay pruebas ninguna; todo son supuestos de fuentes gnosticas que es de donde surge el gemelo mal entendido de Jesús, y decir que el conocimiento gnostico no nombra nunca a Jesús, puesto que es muy anterior a él! a posteriori si se nombra a cristo y de ahí viene la confusión y de ahí surgen numerosos ramajes gnosticos sectarios y por supuesto los evangelios apócrifos tan posteriores y con tantos errores al mensaje de Jesús. Sin embargo si que hay profecías de incluso mil años antes de Jesús que hablan del mesías y son tantísimas y tan exactas a Jesús que no se pueden obviar; como no se puede obviar el hecho de que el corán con respecto a lo que dice de Jesús es contradictorio en su lógica más básica, porque si es un gran profeta Jesús, pero por debajo de mahoma y no es ni hijo de dios, ni murió en la cruz y tuvo un gemelo, todo lo que se dice que dijo Jesús,sobretodo en cuanto a su mesianismo a ser el hijo de Dios ya su resurrección no tuvo que ser! sin embargo, si se sabe que Jesús se decía el mesías y que iba a morir y resucitar el tercer dia! esto es irrefutable porque los seguidores de Jesús en vida de este y muy poco después de la muerte de este, ya existía esa creencia en su mesianidad, sus milagros, sus constantes palabras sobre la necesidad de morir y resucitar al tercer dia! Pruebas de su muerte están en la síndone! se puede decir como se dice lo que se quiera de la sábana santa, pero no se va a aceptar nunca su validez, aunque ya se haya demostrado que la síndone el sudario formaran parte de la misma persona y que la multitud de indicios que apuntan a Jesús, hoy en dia en un juicio serían más que suficientes para una sentencia en firma como pruebas irrefutables. Jamás se podrá reproducir la sábana. Si a esto le añades que Jesús ni era un loco ni un mentiroso; pues el corán se contradice. Dar como gran profeta a alguien que miente o que está loco, no sería lógico. Que fuentes tiene el islam sobre Jesús? ninguna digna de consideración. Qué fuentes tiene el cristianismo? multitud! profecías de hasta mil añios antes; estudios sobre los evangelios canónicos y su validez como textos biográficos; fuentes de los enemigos de Jesús que no negaron nunca que hacía milagros, sinó que decían que provenían de las fuerzas del mal; estudios psicológicos sobre Jesús que confirman que ni mentía ni era un loco. La muerte de sus seguidores por nada? la síndone! etc..
He aquí la importancia de los símbolos. Es irrelevante, en lo personal, que el Yehoshua histórico fuera o no la misma persona a la que se hace referencia en los Evangelios (sin distinción de canónicos o apócrifos). Sólo comparto esto: Bar-Adam (el Hijo del Hombre) es un 'título'...Bar-Abba ('Barrabás', el Hijo del Padre) es otro.