Sri Caitanya-caritamrta es el trabajo principal sobre la vida y enseñanzas de Sri Caitanya Mahaprabhu, la encarnación de Krishna.
CINCO CLASES SOBRE
EL CAITANYA CARITAMBRITA.
por:
Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Recopilada de cinco clases matutinas sobre el Sri Caitania-caritambrita (biografia genuina de sri Caitania Mahaprabhu, escrita por Krsnadasa Kaviraja Gosvami) en Asociación Internacional para la Conciencia de Krsna, Nueva York, del 10 al 14 de abril de 1967.
La palabra caitanya significa fuerza vital. Nosotros, como entidades vivientes podemos movernos, pero una mesa no puede hacerlo, porque no posee fuerza vital. El movimiento y la actividad pueden considerarsen como signos o síntomas de la fuerza vital, la actividad es es imposible. Aunque la fuerza vital está presente en la condición material, no es amrta , no es inmortal. Las palabras caitanya-caritamrita pueden traducirse como “el carácter de la fuerza vital en la inmortalidad”
Pero, ¿cómo se manifiesta de manera inmortal esta fuerza? No se manifiesta en el hombre, ni en criatura alguna de este universo material, puesto que ninguno de nosotros es inmortal en estos cuerpos. Poseemos la fuerza vital, llevamos a cabo actividades, y somos inmortales por nuestra naturaeza y constitución, pero la condición material en la que se nos ha colocado no permite que se manifieste nuestra inmortalidad . En el Katha Upanisad se afirma que la eternidad y la fuerza vital nos pertenecen tanto tanto a nosotros como a Dios. Aunque sea cierto que aunque Dios como nosotros mismos somos inmortales, no hay una diferencia. Como entidades vivientes, llevamos a cobo muchas actividades, pero tenemos la tendencia. Como es todopoderoso, nunca cae bajo el control de la naturaleza material. Dios no tiene esa tendencia. Como es todo poderoso, nunca cae bajo el control de la naturaleza material. de echo, lA naturaleza material no es más que una manifestación de sus energías inconcebibles.
Desde donde estamos, pude que no veamos más que nubes en el cielo, pero si volamos sobre el cielo, podremos ver la luz del Sol. Desde el cielo, rascacielos y ciudades parecen muy diminutos; del mismo modo, desde el punto de vista de Dios, toda esta creación material es insignificante. La tndencia de la entidad viviente condicionada es caer desde las alturas donde todo puede verse en perspectiva. Sin embargo. Dios no tiene esta tendencia. El Señor Supremo no está más sujeto a caer en ilución (maya) de lo que el Sol lo está a caer bajo la nubes. A causa de no estar sujeto el Señor Supremo a la ilución, tampoco está condicionado; nosotros, en tanto que las entidades vivientes finitas, somos propensos a caer en ilusión y por esta causa se no denomina condicionados. Los filósofos impersonalistas (mayavadis) sostienen que tanto la entidad viviente como el mismo Dios están bajo el control de maya cuando viene a este mundo material. Esto puede ser cierto a cuanto se refiere a la entidad viviente, pero no lo es respecto a Dios poque, en todo caso, la energía material actúa bajo Su dirección. Aquellos que piensan que el Señor Supremo está sometido al condicionamiento material están calificados de necios por el mismo Krsna en el Bhagavad-gita:
avanjananti mam mudha
manunsim tanum asritam
param bhavam ajananto
mama bhuta-mahesvaram
“Los necios se burlan de Mí cuando deciendo con forma humana. No conosen Mi naturaleza trascendental ni Mi dominio supremo sobre todo cuanto existe” (Bg. 9.11).
No se puede creer que Sri Caitanya Mahaprabhu sea uno de nosotros, puesto que el mismo Krsna, la suprema entidad viviente y, como tal, no desciende nunca bajo la nube de maya. Krsna, Sus expanciones, e incluso sus más elevados devotos,, jamás caen en las garras de la ilusión. Sri Caitania vino ala Tierra sencillamente para predicar Krsna-bhakti, amor por krsna. En otras palabras, El es Sri Krsna en persona,quew enseña a las entidades vivientes la manera más apropiada de dirigirse a Krsna. Es como un maestro que, al ver lospobres resultados de un alumno , toma el lápiz y dice: “Hazlo así, A, B, C”. Con esto no hay que cometer la tontería de pensar que el maestro está aprendiendo el abecedario. Aunque Sri ceitania aparese en la guisa de un devoto , no debemos olvidar que El es Krsna, Dios, enseñándonos la manera de tener conciencia de Krsna, y debemos estudiarle desde este ángulo.
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