El milagro de Garabandal

10/01/2014
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Descripción de El milagro de Garabandal

A inicios de la década de 1960, el pueblo concitó la atención de los medios de comunicación. Entre 1961 y 1965, cuatro jóvenes en edad escolar Conchita González, Mari Cruz González, Jacinta González y Mari Loli Mazón (fallecida el 20 de abril de 2009), sin relación de parentesco, afirmaron haber presenciado apariciones del arcángel San Miguel y la Virgen María. Según ellas, el primero preparó a las muchachas para la posterior aparición de la Virgen, ocurrida el 2 de julio de 1961. Durante cerca de 2.000 sesiones, que concitaron a grandes multitudes, las muchachas entraron en estado de profundo éxtasis y se registraron aparentes fenómenos paranormales registrados por cámaras fotográficas o filmaciones, tales como levitaciones, demostraciones de fuerza, etc. ante la presencia de cientos o miles de testigos (según las fuentes) que intentaron sustraer a las videntes del trance mediante pinchazos de aguja, quemaduras o golpes.nota 1 Entre las personas que tuvieron relación con el pueblo destacan el jesuita Padre Andreu, quien falleció después de asegurar que había contemplado la visión de las niñas, y el conocido y estigmatizado Padre Pio.

Estas apariciones no han sido oficialmente reconocidas ni condenadas por la Iglesia. Los fieles católicos son libres, por tanto, de creer y difundir el mensaje y los hechos futuros de Garabandal.

El pueblo se convirtió en un punto de peregrinaje para muchos creyentes católicos y miembros de otras confesiones, aunque la posición oficial de la Iglesia respecto de los acontecimientos ha determinado que las apariciones no tienen validez en cuanto a su condición sobrenatural. No obstante, algunos de los mensajes de la Virgen advertían sobre el mal comportamiento de sacerdotes, posible causa de la negativa de la Iglesia a reconocer estos hechos.

Debido a la remota localización de la aldea y las dificultades de acceso, Garabandal mantiene casi el mismo aspecto que tenía en los años sesenta y no ha sufrido las transformaciones producto del interés turístico como en otros lugares.

El mensaje principal de las supuestas apariciones se basó en que la humanidad debía cambiar su rumbo, y que todos los hombres debían ser buenos, y advirtió sobre un próximo fin de los Tiempos. Éste llegaría tras un milagro universal, de cuya fecha es depositaria una de las videntes.

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Comentarios

Ben Cho Sei
Mié, 23/04/14 13:28

Las niñas con faldas, corrían tan veloz y explosivamente -algo de por sí no comprensible para las leyes físicas conocidas- que ni los mozos del pueblo las alcanzaban. Caían al suelo frenando inxplicablemente en seco, de manera que en años nunca la inercia el viento ni los movimientos violentos conseguían alterar la compostura de sus ropas, y eso sí que no era comprensible a los testigos y asistentes a las apariciones, tal como muchísima gente expresó y quedó escrito en multiples publicaciones y grabaciones. Algo remarcable y significable en periodismo, y en Literatura, alguien como Honorato de Baslzac, reflejaría minuciosamente hasta explicando el origen de las telas, y un sociólogo hablaría de la trascendencia y significado de las miradas inquisitorias de unos y otros.

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Jesús G.
Sáb, 11/01/14 23:53

Escribe con respeto y no lo borraré. Tan fácil como eso.

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Daniel
Sáb, 11/01/14 23:03

Me basta con exponer mi comentario aquí, si a usted no le parece mal. Lo único que le pido es que no lo borre como en la primera ocasión. Gracias

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Jesús G.
Sáb, 11/01/14 20:03

Pues ponte en contacto con la productora del documental y envíales una critica sobre eso, yo no soy el autor del audio.

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Daniel
Sáb, 11/01/14 19:22

Pues aunque a usted no le guste yo voy a volver a criticar la parte del AUDIO en el que queda clara la mogijatería del mismo cuando se toma en consideración algo tan ridículo como que “a las niñas durante los éxtasis nunca se les subía la ropa indecorosamente”

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Jesús G.
Sáb, 11/01/14 16:01

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