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POLÍTICA DE POLÍTICOS / ...Tomo I - Capítulo-X: 'Carencia de principios de veracidad/gorrones añadidos' J. Híades

POLÍTICA DE POLÍTICOS / ...Tomo I - Capítulo-X: 'Carencia de principios de veracidad/gorrones añadidos' J. Híades

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Descripción de POLÍTICA DE POLÍTICOS / ...Tomo I - Capítulo-X: 'Carencia de principios de veracidad/gorrones añadidos' J. Híades

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UNIÓN UNIVERSAL DESARROLLO SOL

Ruego divulguen. Gracias. Imaginen, ante semejante perspectivas, cuando se ponen en la labor de describir y confeccionar lo que serán las leyes que regulen la política; se centran en ver las competencias privilegiadas de las diferentes instituciones públicas; los mismos roles imperantes que establecen entre ellos. En semejante línea ¿a qué queda relegado el individuo, sino en asumir y respetar las leyes que se le imponen?, leyes ciudadanas que estarán al servicio del resto de leyes políticas, como dominantes de todo. El poder reinante sobre las sociedades en cada momento de la historia, va adoptando similares consecuencias, para mantener su hegemonía sobre el ciudadano avasallado, no solo desde el poder mismo, sino desde propias leyes aplicadas. ¿Estamos en un estado feudal, donde los más privilegiados, poseen una clara dominación sobre el resto? Las estructuras económicas, al menos, son las que tienen amordazadas a las propias estructuras sociales. No podemos ver al ciudadano desde una perspectiva de autonomía, porque lo reflejado en la sociedad es sinónimo de sometimiento por las superestructuras, no ya institucionales, que son las más favorecidas, sino de las preponderadas económicas. Es decir, la institucional, goza de favores y privilegios, como mecanismo y servidumbre del poder económico. Así que ya me dirán, ¿porqué el ciudadano no levanta cabeza, ni antes ni ahora?; ¿qué todo debe estar al servicio del ciudadano?, venga, seamos los primeros en llevarlo a cabo, apartando el serrucho de la razón, para que no nos impida semejante proeza, prometida por los grandes, desde los albores de la humanidad, y no cumplida jamás, como es la de servir al ciudadano. La idea y el pensamiento político es una cosa; la acción es otra diferente, pero, mucho más diferente aún, es la intención con la que se teje y hace todo. Nadie que le cae en las manos un ladrillo de oro, se dispondrá a repartirlo, ni tan siquiera el polvo del mismo. Nadie que cargue con un saco de diamantes, querrá desprenderse ni tan siquiera del más diminuto. La codicia es un atributo que llevamos incrustado en lo más hondo de nuestra conciencia; y creemos que no lo tenemos. Así, imaginen, porqué el que se hace de un trozo de poder, lo quiere para sí mismo; máxime entonces, aquellos que lo poseen a espuertas. Los falsos valores atraen a sus iguales y entre ellos mismos, se hacen fuertes; porque aún siendo de la honradez, prefieren el camino fácil de la traición. Lo bueno de todo ello es que existe una manera muy fácil y simple de corregir semejantes extravíos, como lo es por medio de una ley de igualdad; en la obra Ley del Conocimiento se expone en profundidad. Lo peor, es que aquellos que manejan las riendas de la ley y su aplicación, se encuentran en la servidumbre del traidor y del criminal; por eso, se inventan tantas leyes, solo para proteger al bandido; cuando el hecho práctico de la justicia es tan elemental como hacer pagar sobre la marcha, por igual delito cometido. ¿A quién no le interesa la eficacia de esa ley justa?; el ciudadano es educado para que esté en contra de semejante norma y se le enseña la idea de…, porque no es justo; porque el mal nunca se acabaría; sin darse cuenta, que ese mal, precisamente anda suelto, porque no se le hace pagar en la misma medida que obra. Es la conciencia lo que debe determinar al ser social. ¿Si todos los sistemas de vida anteriores, han sido tan válidos, porqué nos vienen trayendo tanta ruina y enfrentamientos?, tantas desigualdades. Por eso, repito, es la conciencia lo que determina al ser social. Actuando en conciencia, es como nos forjamos como verdaderos seres racionales. No es cuestión de estudiar la institución política ni la conducta ni la disciplina política; debemos centrarnos en estudiar al individuo y la manera de lograr, lo dicho anteriormente, que en su apertura de conciencia se alcance el desarrollo de su verdadero ser. Así que es el desarrollo de apertura de conciencia del individuo lo que nos pondrá en manos el despertar de su verdadero ser. Lo demás son prologómetros que arraigan en un pleno y completo abandono y olvido del individuo, dando origen a lo que ya conocemos y venimos padeciendo. ---Resto de Programas. Para divulgar. Gracias---https://www.ivoox.com/escuchar-juan-galan_nq_190805_1.html

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