Por qué está ganado la derecha - Debate Directo 3-3-2017
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Podemos nace bajo la sombra lúgubre de la experiencia de una izquierda que nunca toca poder, porque no comprende que no tiene medios para contrarestar el discurso hegemónico de la oligarquía reinante y sigue cayendo eternamente en la trampa de utilizar un lenguaje asusta votantes adoctrinados. Podemos surge como una alternativa posible pero siendo consciente de que no van a acabar con el sistema capitalista, ni van a nacionalizar los sectores estratégicos, si previamente no hay una masiva conciencia social sobre esto, por poner un ejemplo. La crítica al supuesto transversalismo y el no potenciar el discurso tradicional de la izquierda tiene que ver con esto, con presentarse ante la sociedad como una opción política con posibilidades de gobernar, pero sin el capital y medios de que dispone los que fabrican el pensamiento único desde el poder. Todo lo que no sea abrir un proceso constituyente, y entre todos refedinir la reglas del juego liquidando el Régimen del 78 es puro reformismo o parchear algo que funciona mal, pero hay que asimilar que para llegar a ese punto, tiene que existir previamente una sociedad que lo demande. Cuatro políticos con carisma no van a hacerlo sin grandes medios que los apoyen. El CENTRO no existe, es un invento de marketing, pero la inmensa mayoría del personal no solo cree que existe, sino que piensan que están ahí, aunque en realidad es más bien una sensación, porque coinciden con la hegemonía ideológica del momento.
Podemos nace bajo la sombra lúgubre de la experiencia de una izquierda que nunca toca poder, porque no comprende que no tiene medios para contrarestar el discurso hegemónico de la oligarquía reinante y sigue cayendo eternamente en la trampa de utilizar un lenguaje asusta votantes adoctrinados. Podemos surge como una alternativa posible pero siendo consciente de que no van a acabar con el sistema capitalista, ni van a nacionalizar los sectores estratégicos, si previamente no hay una masiva conciencia social sobre esto, por poner un ejemplo. La crítica al supuesto transversalismo y el no potenciar el discurso tradicional de la izquierda tiene que ver con esto, con presentarse ante la sociedad como una opción política con posibilidades de gobernar, pero sin el capital y medios de que dispone los que fabrican el pensamiento único desde el poder. Todo lo que no sea abrir un proceso constituyente, y entre todos refedinir la reglas del juego liquidando el Régimen del 78 es puro reformismo o parchear algo que funciona mal, pero hay que asimilar que para llegar a ese punto, tiene que existir previamente una sociedad que lo demande. Cuatro políticos con carisma no van a hacerlo sin grandes medios que los apoyen. El CENTRO no existe, es un invento de marketing, pero la inmensa mayoría del personal no solo cree que existe, sino que piensan que están ahí, aunque en realidad es más bien una sensación, porque coinciden con la hegemonía ideológica del momento.
creo que el programa de hoy lo puede emitir Intereconomía, por la manera de describir a podemos. salud y República.
Pues lo de llamar fascista a todo el que no les gusta, es una práctica cada vez más extendida, Disidente. Este puñetero país no sabe salir de las trincheras y el frentismo, del "estás conmigo o contra mi", sigue siendo un país de catetos analfabetos intelectuales en democracia.
Los cambios sociales históricamente siempre han sido impuestos bajo fuerte presión del pueblo, jamás se hicieron revoluciones sociales en favor del pueblo por iniciativa parlamentaria o aristocrática porque su función es justo la contraria, ya fuere en la antigua Grecia , en la revolución francesa, en la rusa o en el 15m...
Ahora estamos peor que antes del 15M, porque entonces solo teníamos que luchar contra el PSOE y ahora tenemos que deshacernos además de Podemos, para intentar avanzar algo. Con razón le dieron a estos cantantes tanto tiempo en el prime time televisivo.
Bien dicho, Disidente. Uno de los problemas importantes de la izquierda sectaria aquí representada es el inmigracionismo...que es rechazado por el pueblo masivamente. Cuanto más culto y más cree en la democracia ese pueblo, más lo rechaza por injusto y antidemocrático. LA LUCHA DE CLASES NO ES UN CRITERIO DEMOCRÁTICO. Es un criterio de guerra, de conflicto social. ---Aunque vaya contra el interés de sus nacionales, a ellos personalmente si que les lleva a algún lado el llamar fascista a Trump..Tienen un enemigo que vale la pena, lo cual les califica, frente a unos pocos ignorantes y alienados, para mantener su posición..Es escandaloso.
meter en el mismo saco de "filo-fascistas" a Trump, Lepen, Wilder,etc. es o de ser muy tonto o de querer manipular. Todos estos sólo se parecen en 2 cosas, son nacionalistas y creen que la inmigración masiva es mala. Por lo demás no se parecen. Aparte que eso de llamar fascista a todo lo que no nos gusta no nos lleva a ningún lado.
joder tíos , cada vez más alejados de la realidad, quien te ha visto y quien te ve, colectivo
En parte de las poblaciones occidentales simplemente lloran la perdida de los privilegios que tenían en la anterior fase capitalista. Lenin ante la pregunta de si la situación de los obreros en los países opresores y oprimidos es igual. "No, no es igual. (1) En el aspecto económico, la diferencia consiste en que una parte de la clase obrera de los países opresores percibe las MIGAJAS de las superganancias que obtienen de los burgueses de las naciones opresoras mediante la redoblada explotación permanente de los obreros de las naciones oprimidas. Los datos económicos prueban, además, que el porcentaje de obreros que se hacen "maestrillos" en las naciones opresoras es mayor que en las naciones oprimidas, que es mayor el porcentaje que se incorpora a la aristocracia de la clase obrera. Esto es un hecho. Los obreros de una nación opresora son en cierta medida cómplices de su burguesía, en el saqueo de los obreros (y de la masa de población) de la nación oprimida... (3) En el aspecto ideológico o espiritual, la diferencia consiste en que los obreros de las naciones opresoras son educados siempre, por la escuela y por la vida, en un espíritu de desprecio o desdén hacia los obreros de las naciones oprimidas.