RLC (2015-01-17) La corrupción y su origen. ERC protege a Artur Mas. Sobre la democracia.

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Comentarios

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El Educado

Impresionante comentario de @Exegeta más abajo, sobre si no cree don Antonio que en su teoría ha desestimado la naturaleza del poder político actual...Perfectamente explicado por Exegeta, me uno a la pregunta y espero la respuesta de don Antonio. Gracias.

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Gracias Don Antonio, continuo difundiendo sus ideas y reflexiones aunque es realmente difícil y complejo. La gente prefiere ideas rápidas y enlatadas en el fast food de los debates de televisión y como segundo escalón la prensa.

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Mar  Bellacos

https://www.youtube.com/watch?v=I6DU08S4fbM ...

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Mar  Bellacos

maestro...cree posible que la divina casta le corte, como dios manda, la coleta al neocaudillo podemita? despues de oir al papapaco, a mitad de camino del cielo custodiado por dos angelicales cazabombaderos yanquees, su particular... que te pego leches! ... se violentaran organizando un ejercito de salvación celestial, reclutando como mercenarios a 0.50 eur/hora a los parados del ladrillo o volviendo a armar a los frailes en batallones de asalto como en el glorioso alzamiento nacional,etc... de verdad Vd. cree que con su ABSTENCION o con la acción podemita, el criminal régimen franquista y su sucesor y también criminal régimen78 a título de rey, van a tirar por la borda GANAR UNA GUERRA para entregarle sus frutos a unos vagos que no han movido ni una brizna de aire,ni cuando respiran?

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Mar  Bellacos

maestro...cree posible que la divina casta le corte, como dios manda, la coleta al neocaudillo podemita? despues de oir al papapaco, a mitad de camino del cielo custodiado por dos angelicales cazabombaderos yanquees, su particular... que te pego leches! ... se violentaran organizando un ejercito de salvación celestial reclutando como mercenarios a 0.50 eur/hora

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Exegeta

Me gustaría plantear una pregunta a Don Antonio, si es posible. Hace unos días otro oyente preguntaba sobre como la RC puede contrarrestar al poder financiero, y Don Antonio respondió a esta pregunta, pero a mí me gustaría orientar la pregunta en otro sentido, o mejor dicho plantear una pregunta diferente, aunque relacionada. Tengo que extenderme un poco para exponer el origen de la pregunta y que esta se entienda correctamente, aunque intentare ser lo más conciso posible. En la TPR, al hablar del Poder Ejecutivo, usted dice que "La teoría del poder ejecutivo es la teoría del Poder político, y por ese motivo, la cuestión esencial, el problema número uno de toda Constitución realista, consiste en la ideación de garantías institucionales de control efectivo del poder ejecutivo." Luego describe el poder ejecutivo como aquel que tiene el monopolio de la fuerza armada y de la burocracia. Por tanto el poder político se define como el control de la fuerza armada y la burocracia. Es de aquí de donde surge mi pregunta. Muchos pensamos que en el mundo actual, existe otro "poder", incluso superior al de la fuerza armada, que es el poder de crear el dinero de la nación. Al fin y al cabo, el ejército y la burocracia obedece a quien le paga. El poder de crear dinero no existía a principios del XVIII cuando el dinero era oro o plata, pero en el mundo actual, si. Como usted ha estudiado tan profundamente la historia de EEUU y la revolución americana, conocerá la enorme importancia que tuvo la prohibición de que las colonias crearan su propio dinero (el colonial script), y que esta cuestión fue fundamental posteriormente en la creación del país. La idea de que la nación creara su propio dinero, libre de deuda, estaba directamente relacionada con la Libertad. El articulo I de la Constitución otorga al Congreso el poder de emitir moneda y determinar su valor. La cuestión de la creación del dinero fue una cuestión principal para Jefferson, Jackson, Lincoln (que creó su propio dinero, los "greenbacks") y hasta Wilson. Como usted sabe, actualmente los estados no crean directamente el dinero, sino que lo hacen en forma de emisión de deuda y bonos, lo que significa que básicamente lo pide prestado al sistema financiero, que está controlado por una oligarquía. La cuestión del poder financiero, no es que este pueda corromper o sobornar a los representantes políticos, es una cuestión relacionada con la estructura del poder, ya que "la mano que presta está por encima de la que pide prestado". Muchos piensan que la cuestión de la creación del dinero es una cuestión de teoría económica, pero no estoy de acuerdo. La teoría económica dice como se ejerce ese poder, el contenido, pero la cuestión de QUIEN controla ese poder, como se controla ese poder, creo que es una cuestión puramente política. Si la totalidad del dinero que una nación necesita para funcionar como tal (su gobierno, empresas y personas) debe ser pedido PRESTADO, en forma de crédito o deuda, a una oligarquía que, al prestar, puede imponer sus condiciones a la nación, y por tanto decidir o limitar su política y sus leyes, en tanto que si la oligarquía está de acuerdo con la política, la nación tendrá el dinero para funcionar, aplicar sus leyes e implementar su política y si no, le será negado y no se podrá aplicar esa política, esa nación puede tener libertad política? puede ser democrática? Si la Constitución debe dar garantías institucionales de control efectivo del poder político, no debe garantizar el control de este poder?

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Lo del "su" me ha recordado la anécdota que leí de Fidel Castro que ante una pregunta de un periodista preguntándole por el paradero del Che, Castro hábilmente respondió: "Está en su país".

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Pues hasta luego Lucas!

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Buenas tardes, me gustaría ampliar la información sobre el pasaje del podcast en donde se habla de la "reforma" de la jerarquía celeste propuesta por Giordano Bruno y, si no he entendido mal, discutida por Santayana. Me intrigan las razones teológicas en las que se basa este argumento. Agradecería alguna fuente para saber algo más.

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500 claves de la Transición. Buen programa en La Clave. Lo vi en directo en su día. Fue impresionante verlo en aquellos años. Ahora sigue pegando fuerte, pero antes, cuando nadie más hablaba de esto, Trevijano parecía o un iluminado o hacía parecer a todos los demás idiotas. Nos damos cuenta de que era más bien lo segundo, pero muchos no lo querían creer.

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