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Comentarios
Hola. Hace unos programas, para mí fue ayer, que hablasteis de religiones, obviamente una parte totalmente necesaria para el arraigo en la cultura es justamente la mitología. A mí quitando la situación que os comentaba en ese podcast que me resulta interesante analizar últimamente, este tema siempre me ha maravillado. Aunque no voy a añadir nada, ya que hoy es de esos días que hablaré más sobre lo que decís de la película que sobre el tema. Para empezar, los personajes blancos son kodamas, espíritus de los arboles. El problema que comenta sobre todo Rosa y Paco, de que La Princesa Mononoke tiene muchos elementos que les hace no apreciarla más, es muy normal, ya que estamos hablando de una película altamente compleja para un occidental, en un primer visionado obviamente te quedas con lo estético que es maravilloso pero si intentas ir más allá en la historia, no es sencillo. Por ejemplo, cuando habláis del Shishigami, se pierde totalmente el sentido en castellano, Shishi es una palabra para designar a las bestias que vivían en la montaña, por eso vale para ciervo o jabalís. Gami es una derivación de Kami, que generalmente se trata como deidad pero realmente implica algo que su existencia sea fuera de lo común, puede ser desde personas u objetos, es decir la traducción al castellano es imposible. Ese personaje es una alegoría del absurdo de la naturaleza, que da y quita vidas sin lógica aparente, sin tener en cuenta si los que lo veneran han cometido buenas o malas acciones. Sobre Lady Eboshi, es un personaje altamente complejo que representa muy bien un punto de vista oriental, el que alguien sea bueno o malo, no lo hacen sus actos si no como lo mire el que opina. Para los Tatara es un ejemplo a seguir, para los mononoke es malvada. Para el espectador occidental es una persona que diferencia sus objetivos, de los medios para obtenerlos, es decir, hará lo que sea para llegar a la meta. Al final de la película lo que vemos es que ella ha aprendido la lección de que no puede dominar la naturaleza, así que hay que crear un mundo basado en la pluralidad, es decir, todas las personas sin exclusión social o de género en armonía con la naturaleza. Sobre Ashitaka también creo que es un personaje muy complejo, claramente es un reflejo del típico escéptico que no cree en nada de lo que le ofrecen, es decir, no se decanta y confía mucho en su individualismo. El pertenece al pueblo Emishi que fue contrario a la política de expansión del gobierno de la época. Al final del fin, aunque se cure el brazo, seguirá teniendo la señal de que ha tenido esa maldición. Es decir, después de todo aquello por lo que ha pasado, es imposible una vuelta a la normalidad. Como se nota que me gustan mucho las películas de Studio Ghibli, podría hablar horas sobre esta película, por tanto ya veis lo que os decía, es una película muy compleja. Otra cosa que se me olvidaba que habéis dicho y me resultó muy interesante, ¿terminan realmente las películas?, yo creo que las historias nunca terminan, otra cosa es que cuando veamos Fin, te haya gustado o no lo que has visto. Lo mismo que el principio de las películas, hay una narración previa a lo que vemos. Si esto no fuese así la historia del cine sería muy diferente sin tanto estirar el chicle. Por cierto, Rosa, no hace falta que digas nada sobre qué haces lo que puedes y que perdonemos si cometes fallos. A Gonzalo también se lo he escuchado en el programa sobre Copenaghe en Lugares y Ondas me parece. Vosotras hacéis un trabajo muy complicado y es utilizar vuestro tiempo libre para buscar la máxima información posible para tratar un tema. Siempre recomendáis otros podcast que ya hacen un trabajo específico sobre un tema en concreto. Si a alguien le parece mal, obviamente es que no está entendiendo la dinámica del programa. Yo mismamente que escribo comentarios interminables, ni por asomo son completos porque se podrían matizar 200 cosas. Así que nada de disculpas, ya sabéis, vuestros amigos no las necesitan y vuestros enemigos nunca os creerán. Ya me he puesto al día, espero que no tenga que ocurrir otra pandemia para dejaros abandonadas tanto tiempo. Cuidaos. Saludos.
gran programa como siempre, la mitología es uno de mis temas favoritos, sobre todo la nórdica. ansioso por el próximo
En la mitología vasca la Pachamama era conocida como Amari o Amalur, que significa Madre Tierra. Probablemente el desconocido origen de los vascos y el euskera tenga mucha relación con la cultura celta. Ale, datos majos que os aporto XD
Me encanta vuestro Podcast Gonzalo, y la princesa mononoke... Soy Vele González ya me quedo x aquí
Poleeeee